کد مطلب:50384
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:7
آيا معراج پيامبر از جهت منطق و عقل صحيح است؟
در اين رابطه به طور خلاصه عرض مي كنيم: در دو سوره قرآن، از معراج سخن گفته شده؛ يكي سوره «اسراء» است كه درباره قسمت اول معراج پيامبر يعني از مسجدالحرام تا مسجد اقصي است و قسمت دوم در سوره «والنّجم» است كه راجع به سير آسماني حضرت يعني از مسجدالاقصي در بيت المقدس به اوج آسمان ها و ملكوت عالم سخن گفته است. فرشته وحي (جبرئيل) با مركب مخصوصي كه آورده بود (براق) آن حضرت را به آسمان ها برد. تمام اين مسافرت به وسيله جسم و روح پيامبر و در حال بيداري رخ داد و خداوند نشانه هايي از عظمت خود را به پيامبر نشان داد. البته مسأله معراج مثل خيلي از مسائل مهم تاريخي، با خرافات و اخبار نادرستي آميخته شده كه در آنها بايد دقت كرد. هدف از اين سفر چنان كه در اولين آيه سوره «اسراء» و آيه 18 سوره «والنجم» بيان شده، مشاهده آثار عظمت خداوند در جهان بالا بوده است، چه اين كه در احاديث صحيحه گفته شده است: وقتي پيامبر مراجعت كردند، بعضي از آن نشانه ها را براي مردم بازگو كردند، مخصوصاً كه در آن روزها علم پيشرفت نكرده و مردم از آسمان ها - جز آنچه به ظاهر مي ديدند - چيزي نمي دانستند. البته از اين مسافرت يك سري دستورهاي عبادي و اخلاقي و اجتماعي براي مسلمانان آوردند كه در احاديث مربوط به اين سفر - كه خيلي مفصل است - ذكر شده است در هر صورت اين يك مسأله منطقي است و دليل هايي در قرآن و روايات صحيحه در آن باره هست و دانشمندان بزرگ شيعه، كتاب هايي در اين باره نوشته اند. هم چنين پاسخ همه اشكالاتي كه در ذهن شما هست، آورده شده و جاي هيچ ترديد و نگراني باقي نمانده است. براي آگاهي بيشتر ر.ك: فروغ ابديت، جعفر سبحاني.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.